[优质]上海现存仅有的两大东正教堂之一， 原名东正教圣母大堂，建于1933年。 建筑屋顶上五个呈蓝色的洋葱头铜皮穹窿构成了其主要特征； 由当时从事装饰设计和建筑设计的设计师利霍诺斯担任设计。 俄罗斯建筑受意大利建筑的影响很难被单独划分出类做定界， 而上海近代建筑中的东正教堂却有比较显著的俄国建筑风格。

[优质]圣母大堂位于上海徐汇区新乐路55号，东正教在上海最鼎盛时期为1931年日本侵略我国东北后，那时外籍东正教徒从全国集中到上海，曾有7个教堂。建国后外籍侨民纷纷离境，东正教徒逐渐减少。仅存新乐路教堂依然保存十分完好。

[优质]东正教堂坐落在新乐路，它在淮海路繁华街市的背后，低调而华丽，显现出一种不同于闹市的异域风情。教堂始建于1931年，不过目前已经修葺一新，教堂造型古朴圆浑，屋顶是一大五小、葱头形、着孔雀蓝色的鼓形穹顶，与乳白色的墙身浑然一体，显得格外雄壮。教堂周边的建筑受它的影响，都延续了较为一致的建筑风格。这是上海最大的东正教堂，有时在这里还能遇到不少前来写生的美术院校的学生和绘画爱好者噢。

[优质]对面首席公馆，隔壁丰俭随意“葡萄园”餐厅，西面新乐路东湖路天香楼，这里一圈的建筑基本上都相当有历史感。喜欢旅行的朋友千万不要错过。建于1931年的东正教堂，流派上属于古俄罗斯风格。目前是上海最大的东正教堂，不过内部看上去非常小小的。拜占庭式的设计，圆顶内部的壁画特别美，长条型的窗户是一大特色。以前有个俄罗斯的油画展有幸目睹一回该教堂。

[优质]上海东正教堂位于新乐路襄阳北路路口，是一座极具古俄罗斯风格的东正教堂，也是全上海目前最大的东正教堂。始建于1931年，拥有近百年的历史的教堂如今依旧如新，蓝色的五个鼓形穹顶和奶白色的墙体自然融合成一道亮丽的风景线，犹如蓝天白云一般自然得体。有时候走在教堂周围，你会感觉时间仿佛都放慢脚步，周遭有很多美术学院的学生会描绘着不同角度下的东正教堂。正如他们纸笔之间透露着的，东正教堂的历史和如今的活力。作为一个传到所，东正教堂有着独具的旅游美丽和探索特色。喜欢探寻城市宗教风景和西洋文化熏陶地带的朋友们，可以不妨去上海的时候，去东正教堂猎奇。

[优质]上海东正大教堂是俄罗斯东正教堂，所以你会发现它的穹顶是非常具有俄罗斯特色的，东正教堂正对着的就是十分著名的新乐路，与其平行的是长乐路，这两条路都是上海有名的外贸时装小店集中的地方，而且这里离淮海路也非常近，喜欢逛街淘货的姑娘可一再游玩过东正教堂后去逛一逛

[优质]东正教教堂，新乐路55号。 建于1931年，俄籍协隆洋行设计，俄罗斯茶商捐资建造。 教堂平面外廓呈方形，内部大厅为希腊十字式。 屋顶上有5个葱头式铜皮穹隆，中央一个较大，四角四个较小。 外墙为水泥砂浆粉刷，穹顶涂宝篮色，窗扇以蓝绿色玻璃镶拼。 整座建筑洋溢出浓郁的俄罗斯气氛。

[优质]建于1931年的东正教堂，流派上属于古俄罗斯风格。 由当时东正教上海教区主教维克托尔向东正教徒和白俄侨民集资建造。 （Victor这个名字我喜欢，还有Victor Hugo,Victor Fleming,etc.） 殖民地时期的新乐路，当时唤做亨利路，属于法租界。 （好一场国际大拼盘=。=） 堂体造型古朴圆浑，五幅鼓形穹顶大气美丽—— 顶部为半圆穹顶，中间是大穹顶，四角分别为四小穹顶。 目前是上海最大的东正教堂。 外观施以美丽罕有的孔雀蓝色，与奶白色的墙面， 在蓝天与绿荫下很低调地勾勒一副田园风光。 可惜襄阳公园附近如今已是淮中CBD的触角所及之地。 绝难再现30年代上海滩上白俄舞女的万种风情，及至东正教徒亦是人丁寥落。 听附近一位老人说，这里依稀已改作它用。

[优质]位于今新乐路襄阳北路口，有一座具有古俄罗斯风格的东正教堂。该堂建于1931年，近已修茸一新，堂体造型古朴圆浑，屋顶止五个鼓形穹顶，施以美丽的孔雀蓝色，与奶白色的墙面，在蓝天白云下浑然一体，显得格外壮丽，时常吸引不少美术学校的学生和绘画爱好者来此写生。1932年，东正教上海教区主教维克托尔（白俄）向东正教徒和白俄侨民集资，在亨利路（今新乐路55号）建造东正教堂，也称圣母大堂。顶部为半圆穹顶，中间是大穹顶，四角 4个小穹顶。这是上海最大的东正教堂。1948年时，区内东正教堂和传道所有4处：新乐路圣母大堂、常熟路113弄6号俄国餐厅传道所，衡山路宛平路俄国学校传道所，复兴中路1233号东正教传道所。

位于今新乐路襄阳北路口，有一座具有古俄罗斯风格的东正教堂。该堂建于1931年，近已修茸一新，堂体造型古朴圆浑，屋顶止五个鼓形穹顶，施以美丽的孔雀蓝色，与奶白色的墙面，在蓝天白云下浑然一体，显得格外壮丽，时常吸引不少美术学校的学生和绘画爱好者来此写生。1932年，东正教上海教区主教维克托尔（白俄）向东正教徒和白俄侨民集资，在亨利路（今新乐路55号）建造东正教堂，也称圣母大堂。顶部为半圆穹顶，中间是大穹顶，四角4个小穹顶。这是上海最大的东正教堂。

对东正教并不熟悉，光从建筑风格上看还感觉带有点中东的味道呢，，但是看到各位强人们解说后才知道原来是古俄罗斯的教派，真的是很漂亮的一栋建筑物，屹立在新乐路上算得上一道很不错的风景，不过在上海，东正教徒应该不会多吧。

1936年2月圣母大堂建成，这座被称为中国南方地区最大的东正教堂，其外形酷似诺夫哥罗德的圣索非亚教堂，占地面积为2000平方米，建筑面积为1030平方米。最为突出的是教堂穹顶，由一大五小葱头形圆穹顶组成，外壳为涂上孔雀蓝的铜皮，顶尖和顶上十字架涂贴金色，具有浓厚的俄罗斯教堂特征。在教堂南侧还有一幢带尖顶的三层楼房，建筑面积为538平方米，是神职人员宿舍。

主显堂 1902年，由俄国传道团出钱买下了美租界北河南路43号房屋及地皮，1903年开始动工兴建，翌年建成了一座砖木结构、有五个葱头式穹顶边带钟楼的上海第一座俄罗斯教堂——主显堂，又称“闸北俄国礼拜堂”。两位沙俄军官出家的东正教修士——大司祭那法那伊勒，修士辅戛乌利伊勒主持了闸北教堂的宗教活动。1932年，“一•二八”战事爆发，主显堂遂毁于战火。

东正教是基督教其中的一个派别，主要是指依循由东罗马帝国（又称“拜占庭帝国”）所流传下来的基督教传统的教会，它是与天主教、基督新教并立的基督教三大派别之一，东正教是俄罗斯人信奉的宗教教派。自从十八世纪有俄侨来在沪居住开始，俄侨就开始考虑修建他们自己的宗教活动场所，来进行他们信奉宗教——东正教的活动，到三十年代末，上海出现过的大小东正教教堂共有十三处左右，其中的主显堂、圣母大堂、圣尼古拉斯堂是最著名的。

东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。

　教堂照片1(20张)东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。

上海东正大教堂是俄罗斯东正教堂，坐落与在亨利劳而东路（今新乐路襄阳北路）。东正教是11世纪中期从基督教分离出来的派别，16世纪俄罗斯正教会发展成为东正教中最大的教会。八国联军侵犯中国后，清政府同意沙俄在上海设立教堂。1920年，俄国取得在上海开设教堂的权利。是年，俄国东正教徒在上海闸北天通庵（今宝山路横浜桥路）俄国侨民相对集中的地方，建立起上海首座东正教堂及附属的俄侨学校。1917年十月革命后，大批俄国贵族、官吏、军官及神职人员等纷纷流亡到中国，并有好多到了上海。他们有一部分集中在闸北原俄侨相对集中的地区，另一部分则集中在法租界霞飞路（今淮海中路）一带。1932年“一•二八”战事爆发，原东正教

东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。

东正教是与天主教、新教并立的基督教三大派别之一，亦称正教。又因为它由流行于罗马帝国东部希腊语地区的教会发展而来，故亦称希腊正教。1453年拜占廷帝国灭亡后，俄罗斯等一些斯拉夫语系国家相继脱离君士坦丁堡普世牧首的直接管辖，建立自主教会，逐渐形成用斯拉夫语的俄罗斯正教，希腊正教目前则主要指使用拜占廷礼仪的东正教会。

这教堂还是很灵的，有很多外国人都会驻足留影，以前还有很多学画画的学生在这里写生。反正是个闹中取静的地方，左边就是襄阳公园，后面是嘉华中心，右边就是葡萄园~